模块一：权力的游戏与规则的诞生
为什么人类聚在一起就会吵架？议事规则不是凭空发明的，它是人类文明在无数次流血冲突后凝结出的"止损契约"。
1.1 混沌与秩序：人类协作的演化
想象一下，三个原始人打猎归来，面对一只鹿，他们该怎么分？
- 野蛮阶段 (暴力决)：谁拳头大谁说了算。结果是强者通吃，弱者死亡或逃离，群体解散。
- 神权阶段 (权威决)：巫师说"神指示我们要平均分"。大家服从，但如果巫师偏心，群体依然不稳定。
- 文明阶段 (规则决)：大家坐下来，约定一套分配方案，举手表决。谁也不能独吞，谁都有口饭吃。
议事规则（Parliamentary Procedure）就是文明阶段的产物。它的核心功能是"去暴力化"——将物理上的互殴，转化为语言上的辩论；将肉体的消灭，转化为选票的胜负。
思考题：你的公司会议现在处于哪个阶段？是老板的一言堂（权威决），还是大家吵成一团的"文斗"（类野蛮阶段）？
1.2 历史的智慧：从雅典到威斯敏斯特
雅典公民大会
雅典人发明了演讲计时器（水钟），规定每个人只能说几分钟。他们最早确立了"平等发言"的概念，尽管当时仅限于拥有公民权的成年男性。
罗马元老院
罗马人确立了"元老"（Senator）的尊严机制和复杂的议程控制。他们发明了"Quorum"（法定人数）的概念，防止少数人趁大家不在时偷袭决策。
英国议会
托马斯·史密斯爵士记录了下议院的规则：辩论必须针对"此项议案"，而不能针对"那个人"。这是"对事不对人"原则的最早成文记录。
为什么是 "Parliamentary"？
这个词源于法语 parler（说话）。Parliament 就是"说话的地方"。与之相对的是战场（Battlefield）。
如果你在会议室里感到压抑、恐惧不敢说话，那么这个会议室实际上已经退化为了战场。
1.3 罗伯特与孙中山：东西方的殊途同归
亨利·罗伯特 (Henry M. Robert) 的顿悟
1876年，美国陆军工程兵准将亨利·罗伯特主持了一次教会会议。作为军人，他习惯了命令与服从，结果那次会议因为大家的争吵而彻底失控。罗伯特深感羞愧，发誓要找到一种让"平民"也能有序开会的方法。
他参考了美国众议院的规则，写出了《罗伯特议事规则》(Robert's Rules of Order)。这本书最大的贡献，是把复杂的政治规则简化成了普通社团（教会、协会、俱乐部）可用的工具书。
孙中山的《民权初步》
1917年，孙中山先生在《建国方略》中写下了惊世骇俗的一笔——《民权初步》。
当时中国军阀混战，孙中山却在教大家怎么开会。他说："中国人一盘散沙，是因为没有集会的训练。"
他认为，民主不是一句口号，而是实实在在的操作技术。如果连一个村的修桥方案都讨论不出结果，谈何治理国家？《民权初步》几乎就是《罗伯特议事规则》的本土化改编，可见其良苦用心。